| 1- التوسل - IslamLehrer - الأحباش - al ahbash SALAF habashis - 265 sec
التوسل هو طلب حصول منفعة أو اندفاع مضرة من الله بذكر اسم نبي أو ولي إكراما للمتوسل به. وقد جعل الله سبحانه وتعالى من الأسباب المعينة لنا لتحقيق مطالبَ لنا التوسل بالأنبياء والأولياء في حال حياتهم وبعد مماتهم، فنحن نسأل الله بهم رجاء تحقيق مطالبنا، فنقول: اللهم إني أسألك بجاه رسول الله أو بحرمة رسول الله أن تقضيَ حاجتي وتفرج كربي أو نقول اللهم بجاه عبد القادر الجيلاني ونحوَ ذلك، فإن ذلك جائز وإنما حرَّم ذلك الوهابية فشذوا بذلك عن أهل السنة. Shaykh Gilles Sadek
Auteur : Ardaweej
Tags: God السنة الجماعة أهل الحق مسجد التوسل الحبشي الأحباش الوهابية التبرك الله Innovation Islam النهار السفير cnn bbc lbc AICP IslamLehrer أحباش al ahbash ahbach habashi habachi bidaa tawassul الهرري ibn taymiya البدعة الوهاب فتاوى قرآن سنة جنة فرق أشاعرة قبور ابن تيمية
 | | 2- التوسل - IslamLehrer habashis - الأحباش - al ahbash AICP SALAF - 235 sec
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد طه الأمين. أما بعد اعلموا رحمكم الله تعالى بتوفيقه أنّه ليس مجرد استقبال قبر النبي والدعاء هناك عبادة لغير الله تعالى لأنه لا ينطبق عليه تعريف العبادة عند اللغويين. لأن العبادة عندهم الطاعة مع الخضوع وقال بعض نهاية التذلل أي بلوغ الغاية في التعظيم وهذا الذي يستقيم لغة وعرفا فهؤلاء الذين يكفرون المسلم لأنه استقبل قبر الرسول ودعا الله تعالى جهلوا معنى العبادة وخالفوا ما عليه المسلمون لأن المسلمين سلفا وخلفا لم يزالوا يستقبلون قبر النبي ويدعون الله تعالى وليس معنى هذا أنّ الرسول يخلق لهم شيئا بل المعنى أنهم يرجون أن يخلق الله لهم مطالبهم بسبب زيارتهم لقبره ودعائهم هناك لا سيّما وقد قال الله تعالى في القرآن الكريم : وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيم. وإليكم ما يقول العالم العلامة المحقق القاضي أبو الفضل عياض اليحصبي المتوفى سنة 544 هـ في كتابه الذي سماه الشفا بتعريف حقوق المصطفى. هذا الكتاب طبع دار الكتب العلمية بيروت لبنان طبع سنة 1422 هـ في الجزء الثاني في الصحيفة ،26 يُخبر عن الخليفة المنصور انه لما حج وزار قبر النبي سأل الإمام مالك قائلا:" يا أبا عبد الله استقبل القبلة وادعوا أم استقبل رسول الله فقال مالك : ولما تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك وسيلة أبيك آدم إلى الله يوم القيامة بل استقبله واستشفع به فيشفعَه الله تعالى، قال الله تعالى : وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا" . هذا ما ذكره القاضي عياض رحمه الله في الشفا وساقه بإسناد صحيح عن سيدنا مالك رضي الله عنه والحمد لله رب العالمين. Shaykh Gilles Sadek
Auteur : Ardaweej
Tags: God السنة الجماعة أهل الحق مسجد التوسل الحبشي الأحباش الوهابية التبرك الله Innovation Islam النهار السفير cnn bbc lbc AICP IslamLehrer أحباش al ahbash ahbach habashi habachi bidaa tawassul الهرري ibn taymiya البدعة الوهاب فتاوى قرآن سنة جنة فرق أشاعرة قبور ابن تيمية
| | جواز التوسل ولا عبرة بقول الوهابية - 657 sec
التوسل هو طلب حصول منفعة أو اندفاع مضرة من الله بذكر اسم نبي أو ولي إكراما للمتوسل به. وقد جعل الله سبحانه وتعالى من الأسباب المعينة لنا لتحقيق مطالبَ لنا التوسل بالأنبياء والأولياء في حال حياتهم وبعد مماتهم، فنحن نسأل الله بهم رجاء تحقيق مطالبنا، فنقول: اللهم إني أسألك بجاه رسول الله أو بحرمة رسول الله أن تقضيَ حاجتي وتفرج كربي أو نقول اللهم بجاه عبد القادر الجيلاني ونحوَ ذلك، فإن ذلك جائز وإنما حرَّم ذلك الوهابية فشذوا بذلك عن أهل السنة
http://www.alsunna.org/
Auteur : vklttb
Tags: بدعة إحتفال مولد النبي شر الوهابية وهابي سلفي الوهاب بن ألسنة ألحق رافضي فضيحة الصوفية صوفي شيخ شرك tawassul wahabiya
| | تحريم التوسل برسول الله بدعة ضلالة - الأحباش AICP SALAF al ahbash habashis - 120 sec
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. أما بعد فهذا كتاب "شفاء السقام في زيارة خير الأنام" للإمام تقي الدين السبكي المتوفى سنة 756 هـ. هذا لكتاب طبع دار الجيل بيروت الطبعة الأولى سنة 1411 هـ في هذا الكتاب في الصحيفة 153 يقول الإمام السبكي : "اعلم انه يجوز ويحسن التوسل والاستغاثة والتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه سبحانه وتعالى. وجواز ذلك وحسنه من الأمور المعلومة لكل ذي دين المعروفة من فعل الأنبياء والمرسلين وسير السلف الصالحين والعلماء والعوام من المسلمين ولم ينكر احد ذلك من أهل الأديان ولا سُمع به في زمن من الأزمان حتى جاء ابن تيمية فتكلم في ذلك بكلام يلبس فيه على الضعفاء الأغمار وابتدع ما لم يسبق إليه في سائر الأعصار". انتهى كلام الإمام السبكي وفيه انه أول من حرم التوسل بسيدنا رسول الله هو الفيلسوف المجسم ابن تيمية، له من الله ما يستحق، والله أعلم وأحكم
Auteur : Ardaweej
Tags: al ahbash السنة الجماعة أهل الحق مسجد التوسل الحبشي الأحباش الوهابية التبرك الله Innovation Islam habashis البدعة ابن تيمية ضلال عبد الوهاب الإمام الإسلام جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية AICP
| | جواز التوسل برسول الله قبل خلقه وفي حياته وبعد وفاته- الأحباش AICP SALAF al ahbash habashis - 118 sec
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد أهل الأرض والسماء مصباح الدنيا وخاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم. أما بعد أيها المسلمون اعلموا رحمكم الله تعالى بتوفيقه أنه يجوز ويحسن التوسل بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ولادته وفي حياته وبعد مماته صلى الله عليه وسلم. وإليكم الآن كتاب "شفاء السقام في زيارة خير الأنام" للإمام الحجة تقي الدين السبكي المتوفى سنة 756 هـ. هذا الكتاب طبع دار الجيل الطبعة الأولى سنة 1411 هـ في هذا الكتاب في الصحيفة 153 يقول الإمام الحجة : "وأقول أن التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم جائز في كل حال قبل خلقه وبعد خلقه في مدة حياته في الدنيا وبعد موته في مدة البرزخ و بعد البعث في عرصات القيامة والجنة وهو على ثلاثة أنواع النوع الأول أن يتوسل به بمعنى إن طالب الحاجة يسأل الله تعالى به وبجاهه أو ببركته فيجوز في الأحوال الثلاثة". هذا والحمد لله رب العالمين
Auteur : Ardaweej
Tags: الوهابية ابن تيمية الأحباش التوسل البدعة الإسلام السلف السلفية الله السنة الشيعة الدليل برهان مناظرة فضيحة habashis al ahbash habachi AICP المشاريع التبرك الإمام
| | الأدلة السنية على جواز التوسل برسول الله - Nasheed - Tawassul, asking Allah by the Prophet NOT Shirk - 279 sec
التوسل والاستغاثة بالنبي والأولياء أمر يحبه الله. Tawassul - asking Allah by the Prophet is an accepted Islamic act.
روى البخاري في الأدب المفرد ما نصه : ((حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي اسحق عن عبد الرحمن بن سعد قال : (( خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد )) ا.هـ . وقد ذكر البخاري هذا الحديث تحت عنوان : (( باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله )).
al-Bukhariy narrated in al-Adab al-Mufrad that ^Abdullah son of Omar's foot was paralyzed, a man told him: "mention the most beloved people to you, and so he said: "Ya Muhammad", and he was cured.
في كتاب البداية والنهاية لابن كثير الذي تحبه الوهابية في المجلد الذي فيه الجزء السابع والثامن ص 104-105 يذكر فيه عن بلال ابن الحارث المزني الصحابي الذي قصد قبر النبي وطلب منه ما لم تجري به العادة وتوسل به، وفيه يقول: "إن أهله طلبوا منه أن يذبح لهم شاة فقال ليس فيهِنَّ شيء فألحوا عليه فذبح الشاة فإذا عظمها حُمُرٌ فقال: "يا محمداه"، ما كفر ولا كفره أحد من الصحابة،
Also in the book al-Bidayah wan-Nihaiyah for Ibn Kathir whom wahhabis adore, in the volume containing the 7th and 8th chapter, page 105-104 he mentions that Bilal the son of al-Harith al-Muzaniy the companion who had travelled to visit the Prophet's grave and asked Allah by the Prophet (tawassal Bi Rasulillah), in that book he said: "Ya Muhammadah". He did not blaspheme, and none of the companions considered him as a blasphemer for saying "Ya Muhammadah"!! and that's because the companions knew that it's permissible to ask Allah by the virtue and status of our beloved Prophet Muhammad even when he's absent.
عند الوهابية من قال يا محمد بعد موت النبي محمد أو في حياته في غيابه فقد أشرك، ونص عبارة ابن تيمية في كتابه الكلم الطيب تحت عنوان "فصل في الرجل إذا خدرت قال عن الهيثم بن حَنَش، قال: كنا عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فخدرت رجله فقال له رجل: أذكر أحب الناس إليك فقال: يا محمد فكأنما نشط من عقال".
And so according to wahhabis, the one who says "Ya Muhammad" after the death of the Prophet or before his death in his absences is considered to them as a Mushrik (a kafir one who associates partners to Allah)!! And the literal term of Ibn Taymiah in his book al-Kalim at-Tayib under the title "Section about the leg if it was paralyzed" he said: "From al-Haytham son of Hanash he said: we were at ^Abdullah son of Omar Radiallahu ^Anhuma, his leg got paralyzed, a man said to him: mention the most beloved people to you, and so he said: "Ya Muhammad" he was cured as if he had no harm".
قال الإمام النووي في المجموع (ج8/274) كتاب صفة الحج، باب زيارة قبر الرسول صلى اللّه عليه وسلم: "ثم يرجع إلى موقفه الأول قُبالة وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم (((ويتوسل به))) في حق نفسه ويستشفع به إلى ربه".
http://alsunna.org/tawassul.htm
Auteur : AlsunnaOrg
Tags: tawassul anashid anasheed madih naat sufi salafi wahhabi Beirut lebanon uae wahabi مدائح أناشيد نشيد أنشودة مدح نعت التوسل والاستغاثة بالنبي والأولياء أمر يحبه الله علماء بيروت لبنان طرابلس سوريا الشام السعودية السلفية وهابية
| | يا محمداه - التوسل بالأنبياء والأولياء - 290 sec
http://www.sunna.info/ !
ا عْلَم أنَّه لا دَليل حَقِيْقيٌّ يَدلُّ على عَدَمِ جَواز التوسل بالانبياء والاولياء في حَالِ الغَيْبة أو بَعْدَ وفَاتِهم بدَعْوى أنَّ ذَلكَ عِبَادة لغَيْرِ الله، لأنَّهُ لَيْسَ عِبادَةً لغَيْرِ الله مُجَرَّدُ النّداءِ لحَيّ أو مَيّتٍ ولا مُجَرَّدُ التعظيم ولا مُجرَّدُ الاستغاثة بغير الله، ولا مُجَرَّدُ قصد قبر ولي للتبرك، ولا مُجرَّدُ طلب ما لم تجر به العادة بينَ النَّاسِ، ولا مُجرَّدُ صِيغَةِ الاستعانة بغَيرِ الله تَعالى، أي لَيْسَ ذلكَ شِرْكًا لأنَّهُ لا يَنْطبِقُ علَيْهِ تَعْرِيفُ العبادة عِنْدَ اللُّغَوِيّيْنَ، لأنَّ العِبَادةَ عِنْدَهُم الطَّاعةُ معَ الخُضوعِ
لمَ نقول " اللهم إني أسألك بجاه رسول الله أو بحرمة رسول الله أن تقضي حاجتي وتفرّج كربتي" ؟
جَعَلَ الله سبحانه وتعالى من الأسباب المعينة لنا لتحقيق مطالب لنا، التوسل بالأنبياء والأولياء في حال حياتهم وبعد مماتهم، فنحنُ نسأل الله بهم رجاء تحقيق مطالبنا، فنقول: اللهم إني أسألك بجاه رسول الله أو بحرمة رسول الله أن تقضي حاجتي وتفرج كربي، أو نقول: اللهم بجاه عبد القادر الجيلاني ونحو ذلك، فإن ذلك جائز وإنما حرم ذلك الوهابية فشذوا بذلك عن أهل السنة
ما هو الحديث الذي يدل على جواز التوسل بغير الحي الحاضر؟
التوسل بالأنبياء والأولياء جائز في حال حضرتهم وفي حال غيبتهم، ومناداتهم جائزة في حال غيبتهم وفي حال حضرتهم كما دل على ذلك الأدلة الشرعية. ومن الأدلة على جواز التوسل الحديث الذي رواه الطبراني وصححه والذي فيه أن الرسول صلى الله عليه وسلم علم الأعمى أن يتوسل به فذهب فتوسل به في حالة غيبته وعاد إلى مجلس النبي وقد أَبصر، وكان مما علمه رسول الله أن يقول: "اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي (ويسمي حاجته) لتقضى لي".
فبهذا الحديث بطل زعمهم أنه لا يجوز التوسل إلا بالحي الحاضر، لأن هذا الأعمى لم يكن حاضرا في المجلس حين توسل برسول الله بدليل أن راوي الحديث عثمان بن حنيف قال لما روى حديث الأعمى: "فوالله ما تفرقنا ولا طال بنا المجلس حتى دخل علينا الرجل وقد أَبصر".
فمن قوله: "حتى دخل علينا"، علمنا أن هذا الرجل لم يكن حاضرا في المجلس حين توسل برسول الله
ما الرد على قول بعض الوهابية "إن مالك الدار مجهول" ؟
قول بعض الوهابية إن مالك الدار مجهول يرده أن عمر لا يتخذ خازنا إلا خازنا ثقة
ما الرد على بعض الوهابية في محاولتهم تضعيف حديث مالك الدار وكان خازن عمر؟
محاولتهم لتضعيف هذا الحديث بعدما صححه الحافظ ابن حجر لغوٌ لا يُلتفت إليه. ويقال لهذا المدعي: لا كلام لك بعد تصحيح أهل الحفظ أنت ليس لك في اصطلاح أهل الحديث حق. على أن التصحيح والتضعيف خاص بالحافظ وأنت تعرف نفسك أنك بعيد من هذه المرتبة بعد الأرض من السماء
Auteur : vklttb
Tags: ألتوسل الوهابية الشيعة الصوفية التصوف الحج مكة المدينة الاسلام التبرك الجهاد توحيد شرك سنة القران الحديث wahabiya sufiya advice community dating personals random video blog wisdom
| | الامام المجدد محمد متولي الشعراوي يرد علي الوهابية ادعياء السلفية ويظهر جهلهم..ويوضح جواز التوسل بالنبي صلي الله عليه وسلم في حياته وبعد موته بنص القرأن. - 167 sec
http://al7ewar.net/forum
الامام المجدد محمد متولي الشعراوي يردي علي الوهابية ادعياء السلفية وادعياء العلم ويظهر جلهم في فهم الشريعة ويبين ضعفهم في اللغه العربية وجهلهم بالتفسير وتزويرهم في اقوال المفسرين وجمهور المسلمين.
الامام المجدد محمد متولي الشعراوي يرد علي الوهابية ادعياء السلفية ويظهر جهلهم..ويوضح جواز التوسل بالنبي صلي الله عليه وسلم في حياته وبعد موته بنص القرأن.
الوهابية,السلفية,الشيعة,الصوفية,الاحباش,القران,التوسل,ابن باز,ابن عثيمين,الالباني,علي الحلبي,الفوزان,الاثري,الجفري,مفتي,مصر,علي جمعة,البوطي,التصوف,فضائح,اضخك,دجرائم,محمد ابن عبدالوهاب,ال شيخ,السعودية,الكويت,الامارات,ابة اسحاق,الحويني,محمد حسان,قناه,الناس,برنامج,فتوي,فتاوي,الشيخ,الامام,المحدث,الترحيب,حوار,هادئ,حسن,قارئ الحسيني,الاثري,السلفي,الغناء,الموسيقي,حماس,المدخلي,الوادعي,
Auteur : alimaklad
Tags: الشعراوي الصوفية التوسل الوسيلة الجفري الوهابية السنة السلفية مفتي علي جمعة حلال حرام الشيخ العلامة المحدث شريط حوار قرا
| | تصحيح المفاهيم - التوسل بالنبي صلى الله عليه و سلم - 283 sec
تصحيح المفاهيم - التوسل بالنبي صلى الله عليه و سلم
Auteur : kashf
Tags:تصحيح المفاهيم شيعة روافض بدعة نور صوفية توحيد نبي رسول الله محمد صحابة آل البيت allah mohammad sahaba sufi ahl bait
| | هل التوسل بغير الله تعالى جائز شرعاً أم لا؟ أليكم الادلة ومن كتب السنة - 631 sec
http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=0&MaksamID=1&DocID=55&ParagraphID=1164&Diacratic=0
كتاب الانصاف للشيخ علاء الدين المرداوي الحنبلي يقول: يجوز التوسلُ بالرجل الصالح, على الصحيح من المذهب.. وقال: مشروع إجماعاً وهو الوسيلة المأمور بها في قوله تعالى: وأبتغوا اليه الوسيلة) هذا هو راي السنة
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2105&id=1520
فيض القدير للمناوي ج2 ص134: قال السبكي: ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي إلى ربه ولم ينكر ذلك أحد من السلف ولا من الخلف حتى جاء ابن تيمية فأنكر ذلك وعدل عن الصراط المستقيم وابتدع ما لم يقله عالم قبله/ السطر الثاني عشر من الصفحة
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=3506&id=374
كلمة ابن تيمية في كتاب اقتضاء الصراط الجزء 1 صفحة 373 يقول: وأن سعيد بن المسيب كان يسمع الأذان من قبر النبي ليالي الحرة ونحو ذلك 'فهذا كله حق ... وهذا دليل ان رسول الله حي وليس ميت
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1839&id=927
كتاب العلل ومعرفة الرجال لاحمد بن حنبل ج2: سألته عن الرجل يمس منبر النبي (ص) ويتبرك بمسه ويُقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله جل وعز, فقال: لا بأس بذلك/ فهل امامكم احمد بن حنبل مشرك ام يدعو للشرك؟
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=92&doc=8
سنن الدارمي /الصحابة يتوسلون الى الله بقبر رسول الله (ص) فنزل المطر بعد ان اقحطوا وبأمر من عائشة.... هل لنا أن نسأل لماذا تركوا الله وتوسلوا بقبر ميت كما تزعمون؟
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=122
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج1 ص123: عن ميمون قال: سمعت الشافعي يقول: اني لأتبرك بأبي حنيفة وأجيء إلى قبره في كل يوم يعني زائراً فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=2342
صحيح البخاري من كتاب الزكاة حديث رقم 1381: إن الشمس تدنو يوم القيامة حتى يبلغ العرق نصف الأذن فبينا هم كذلك استغاثوا بآدم ثم بموسى ثم بمحمد (ص)! اليس هذا شرك ان يستغيثوا بغير الله؟
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2037&id=1568
فتح الباري في شرح البخاري ج2: أصاب الناس قحط في زمن عمر, فجاء رجل إلى قبر النبي (ص) فقال يا رسول الله استسق لامتك فإنهم قد هلكوا, فأتى الرجل في المنام فقيل له ائت عمر ولم يستنكر عمر ذلك
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=4101&id=2211
البداية والنهاية لابن كثير ج7 ص90: ضرب المدينة قحط فكتب عمر بن الخطاب الى الامصار يقول لهم: يا غوثاه لامة محمد! اليست هذه استغاثة من غير الله؟؟؟
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=119
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج1 ص120: عن الحسن بن إبراهيم الخلال قال: ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به الا سهل الله تعالى لي
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=121
تاريخ بغداد ج1 ص122: عبد الرحمن بن محمد الزهري (وهو سني) قال: سمعت أبي يقول: قبر معروف الكرخي مجرّب لقضاء الحوائج، ويقال: إنه من قرأ عنده مائة مرة قل هو الله أحد وسأل الله تعالى ما يريد قضى الله له حاجته
ا http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=121
لحافظ ابن عساكر ينقل عن مشايخه جواز التوسل فقال في كتاب وفيات الاعيان: حدثني الشيخ الصالح الأصيل أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمر الصفار الإسفرايني أن قبر أبي عوانة بإسفرين مزار العالم ومتبرك الخلق.. وإسفرين مدينة في نواحي نيسابور
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1852&id=2749
تهذيب التهذيب لابن حجر ج7 ص339: سمعتُ أبا بكر محمّد بن مؤمّل يقول: خَرَجنا مع إمام أهل الحديث أبي بكر بن خُزيمة وعَديلِه أبي علي الثقفي مع جماعة من مشايخنا ـ وهم إذ ذاك متوفّرون ـ إلى زيارة عليّ بن موسى الرضا بطوس. قال: فرأيت من تعظيمه ـ يعني ابن خُزيمة ـ لتلك البُقعة وتواضعه لها وتضرّعه عندها ما حَيَّرنا
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=4250&id=237
المسلمون يتبركون بقبر البخاري الفارسي وحتى الحرس لم تستطع من منعهم/ كتاب الوافي بالوفيات ج1 ص237..... يالها من فضيحة, ليت شعري هل كل من تبرك بقبر البخاري مشرك قبوري؟؟
Auteur : Baseem14
Tags: مذهب مذاهب عقيدة عقائد اهل السنة سنة وهابية نواصب خوارج شيعة الشيعة رافضة روافض جعفرية امامية دليل روايات توسل طواف تبرك زيارة صلاة تضرع خشوع رواية حديث كتب حنبلي شافعي مالكي حنفي علماء دين شيخ فتوى العراق كربلاء النجف أهل البيت صحابة مقبرة قبر مرقد ضريح نبي الله السعودية مكة المدينة مصر تونس المغرب الجزائر ليبيا الجزيرة العربية الخليج العربي فضائح المجوس عرب فرس
| | saed nasser ( Tawasul B alzahra )التوسل بالزهراء - 172 sec
سيد ناصر شرف التوسل بالزهراء
Auteur : simos49
Tags:shiite shia shi3a zahra fatima imam hussain الامام الحسين شيعة سيد ناصر شرف التوسل بالزهراء
| | Tawassul - Asking Allah By Prophet Muhammad التوسل - 364 sec
Tawassul - Asking Allah By Prophet Muhammad التوسل
اعلم أخي المسلم أنه لا دليل حقيقي يدل على تحريم التوسل بالأنبياء في حال الغيبة أو بعد وفاتهم بدعوى أن ذلك عبادة لغير اللّه، لأنه ليس عبادة لغير اللّه مجرد النداء لحي أو ميت، ولا مجرد الاستغاثة بغير اللّه، ولا مجرد قصد قبر نبي للتبرك، ولا مجرد طلب ما لم تجر به العادة بين الناس، ولا مجرد صيغة الاستعانة بغير اللّه تعالى.
فهذه الأمور لا ينطبق عليها تعريف العبادة عند اللغويين، لأن العبادة عندهم: "الطاعة مع الخضوع"¡ قال الأزهري الذي هو أحد كبار اللغويين نقلاً عن الزجاج الذي هو من أشهرهم: "العبادة في لغة العرب الطاعة مع الخضوع"¡ وقال مثله الفراء، وقال بعضهم: "العبادة أقصى غاية الخشوع والخضوع"¡ وقال بعضٌ: "نهاية التذلل".
فكيف يقول بعض من لا حظ له من العلم أن الذي يتوسّل بالنبي صلى الله عليه وسلم صار مُشركاً لأنه عبد غير الله، وقد بيّنا أن العبادة هي غاية الخضوع والخشوع، ولا نعتقد بأحد مِنَ المسلمين الذين يتوسّلون بالنبيّ صلى الله عليه وسلم أنهم يعبدونه أو يعتقدون أنه يضر وينفع على الحقيقة، بل الذي نعتقده فيهم أنهم يدينون لله بأنه هو الضّار والنافع على الحقيقة وإنما يتوسّلون بالنبي صلى الله عليه وسلم لمقامه عند الله عز وجل، وهذا هو الذي فهمه الصحابة والسلف الصالح من التوسل لذلك كانوا يتوسلون بالنبي صلى الله عليه وسلم وأخذ علماء الخلف منهم جواز التوسّل.
فالذي يدعو الله بجاه محمد فهذا القول جائز ليس شركاً، فلا تلتفت أخي المسلم لمن يرمون الناس بالشرك لأنهم يدعون الله بجاه محمد، وإليك الأدلة على ما نقول:
الدليل على جواز التوسل:
والدليل على جواز التوسل بالنبي عليه الصلاة والسلام ما رواه الطبراني في معجميه الكبير والصغير عن الصحابي عثمان بن حُنيف: أن رجلاً كان يختلف إلى عثمان بن عفان، فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته، فلقي عثمانَ بن حنيف، فشكى إليه ذلك، فقال: "ائت الميضأة فتوضأ ثم صلّ ركعتين ثم قل: (((اللّهم إني أسألك وأتوجّه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى لي))) ثم رُحْ حتى أروح معك".
فانطلق الرجل ففعل ما قال ثم أتى باب عثمان، فجاء البواب فأخذه بيده فأدخله على عثمان بن عفان، فأجلسه على طنفسته فقال: "ما حاجتك"¡ فذكر له حاجته، فقضى له حاجته، وقال: "ما ذكرتُ حاجتَك حتى كانت هذه الساعة"¡ ثم خرج من عنده فلقي عثمانَ بن حُنيف فقال: "جزاك اللّه خيراً ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إليّ حتى كلمته فيّ"¡ فقال عثمان بن حُنيف: "واللّه ما كلمته ولكن شهدت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وقد أتاه ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال صلى اللّه عليه وسلم: "إن شئت صبرت وإن شئت دعوت لك، قال: يا رسول اللّه إنه شق علي ذهاب بصري وإنه ليس لي قائد، فقال له: ائت الميضأة فتوضأ وصلّ ركعتين ثم قل هؤلاء الكلمات" ففعل الرجل ما قال، فواللّه ما تفرقنا ولا طال بنا المجلس حتى دخل علينا الرجل وقد أبصر كأنه لم يكن به ضر قط.
قال الطبراني: "والحديث صحيح"¡ ففيه دليل على أن الأعمى توسّل بالنبي صلى اللّه عليه وسلم في غير حضرته، بل ذهب إلى الميضأة فتوضأ وصلى ودعا باللفظ الذي علّمه رسول اللّه، ثم دخل على النبي صلى اللّه عليه وسلم والنبي لم يفارق مجلسه لقول راوي الحديث عثمان بن حُنيف: "فواللّه ما تفرقنا ولا طال بنا المجلس حتى دخل علينا وقد أبصر".
http://alsunna.org/tawassul.htm
Auteur : AlsunnaOrg
Tags: islam tawassul wasila ya nabiy salafi wahhabi sufi Mawlid qubrusi zikr naat تبرك قبور وهابية سلفي شيعة حسين سنة توسل
| | جواز التوسل , altawassul - 223 sec
قال الإمام المجتهد أبو حنيفة النعمان بن ثابت رضي الله عنه (150 هـ) أحد مشاهير علماء السلف إمام المذهب الحنفي ما نصه : " والله تعالى يُرى في الآخرة، ويراه المؤمنون وهم في الجنة بأعين رؤوسهم بلا تشبيه ولا كميّة، ولا يكون بينه وبين خلقه مسافة " اهـ. [ ذكره في الفقه الاكبر، انظر شرح الفقه الاكبر لملا علي القاري (ص/ 136- 137) ]
وقال التابعي الجليل الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم (94 هـ) ما نصه (4): (أنت الله الذي لا يحويك مكان" أ هـ. [إتحاف السادة المتقين (4/ 380) ] .
5- وقال أيضا : ( أنت الله الذي لا تحد فتكون محدودا ) اهـ. [إتحاف السادة المتقين (4/ 380) ]
Auteur : vklttb
Tags: druz sunna islam shia wahabi sunni sofi sofiya sufi sufiya jihad التوسل الوهابية الصوفية صوفي tawassul الاشاعرة tasawwuf advice community dating personals random video blog wisdom
| | الادلة القاطعة على اجازة التوسل بالرسول عليه الصلاة و السلام - 221 sec
هذه هي الادلة القطعة على جواز التوسل بالنبي عليه الصلاة و السلام و هذه الادلة طبعا تكفي للرد على كل من يدعي تحريم التوسل بسيدنا النبي عليه الصلاة و السلام و بهذا الفيديو احاديث شريفة للصحابة العظام و اقوال كريمة لعلماء الاسلام كبن حنبل و ابو حنيفه رضوان الله عليهم و ايضا اقوال الشيخ بن تيمية في التوسل و الوسيلة
Auteur : benaraby
Tags: توسل بالنبي اسلام صوفية اشاعرة وهابية سنة بن حنبل ابو حنيفة وسيلة باز سلفية تيمية سلف بدع شرك قبور عثيمين
| | دعاء التوسل - بصوت أبا ذر الحلواجي 1-2 - 636 sec
دعاء التوسل
Auteur : AlDo3aa
Tags: دعاء التوسل
| | Bassim - ملا باسم الكربلائي - دعاء التوسل Part 2 - 420 sec
Mulla Bassim Karbalaei recites Dua' al Tawassul.
Part 2 of 3
Auteur : almufid
Tags: dua tawassul bassim basim basem bassem karbalaei karbalai ملا باسم الكربلائي دعاء التوسل
| | الشيخ الشعراوي يرد علي المبتدعة :- الرسول الاعظم يستغفر لامتة ويجوز التوسل به بنص القران لانه حي في قبرة!!! - 167 sec
http://al7ewar.net/forum
الامام المجدد محمد متولي الشعراوي يردي علي الوهابية ادعياء السلفية وادعياء العلم ويظهر جلهم في فهم الشريعة ويبين ضعفهم في اللغه العربية وجهلهم بالتفسير وتزويرهم في اقوال المفسرين وجمهور المسلمين.
الامام المجدد محمد متولي الشعراوي يرد علي الوهابية ادعياء السلفية ويظهر جهلهم..ويوضح جواز التوسل بالنبي صلي الله عليه وسلم في حياته وبعد موته بنص القرأن.
الوهابية,السلفية,الشيعة,الصوفية,الاحباش, القران,التوسل,ابن باز,ابن عثيمين,الالباني,علي الحلبي,الفوزان,الاثري,الجفري,مفتي,مصر,عل ي جمعة,البوطي,التصوف,فضائح,اضخك,دجرائم,محم د ابن عبدالوهاب,ال شيخ,السعودية,الكويت,الامارات,ابة اسحاق,الحويني,محمد حسان,قناه,الناس,برنامج,فتوي,فتاوي,الشيخ, الامام,المحدث,الترحيب,حوار,هادئ,حسن,قارئ الحسيني,الاثري,السلفي,الغناء,الموسيقي,حم اس,المدخلي,الوادعي,
Auteur : italiano2012
Tags: الصوفية الجفري علي جمعة مفتي جرائم الوهابية السلفية الصحابة ال البيت الشعراوي التوسل القران الاستغفار النبي
| | التوسل بالزهراء عليها السلام - السيد ناصر شرف - 167 sec
التوسل بالزهراء جزء من دعاء التوسل بصوت السيد ناصر شرف
Auteur : Light0Night
Tags: التوسل الزهراء إسلامي السيد ناصر شرف
| | tawasool bi fatima (as) التوسل بالزهراء عليها السلام - 167 sec
توسل بالزهراء عليها السلام
Auteur : zoozoo1134
Tags: tawasol tawasal dua'a dua fatima fatema bibi karbala muhammed shia iraq توسل بالزهراء عليها السلام
| | Bassim - ملا باسم الكربلائي - دعاء التوسل Part 1 - 420 sec
Mulla Bassim Karbalaei recites Dua' al Tawassul.
Part 1 of 3
Auteur : almufid
Tags: dua tawassul bassim basim basem bassem karbalaei karbalai ملا باسم الكربلائي دعاء التوسل
|
|
