القول بعدالة جميع الصحابة يُخالف صريح السُنة النبوية والقرآن والعقل - 623 sec http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=7
عن ابن عباس قال: يقول أحدهم: أبي صَحِبَ رسول الله (ص) وكان مع رسول الله (ص)، ولنعلٌ خَلِقٌ (بالٍ) خير من أبيه/ رواه البزار ورجاله رجال الصحيح/ تجد الرواية في منتصف هذه الصفحة ج1 حديث رقم 435 من كتاب مجمع الزوائد للهيثمي
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6822&doc=0
الصحابة العدول يسبون اهل رسول الله (يعني عائشة) فهل تكفرونهم ام تترضون عليهم ؟ هل من سب عائشة تأخذون منهم الدين؟ صحيح البخاري
http://www.islamweb.net/ver2/Library/BooksCategory.php?idfrom=102&idto=102&bk_no=42&ID=83
ان عمر ابن الخطاب حرق بيت الصحابي رويشد الثقفي لانه كان يبيع الخمر. وقال له: انت فويسق وليس رويشد/ صحابي ويبيع خمر وهذا أكيد من العدول
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1405&id=14956
مسند عمر عن صفية بنت أبي عبيد قالت : وجد عمر في بيت رويشد الثقفي خمرا فحرق بيته وقال : ما اسمك ؟ قال : رويشد قال : بل أنت فويسق/ كنز العمال... ورواه ابن سعد في طبقاته
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1826&id=1927
هذا ابن سعد في طبقاته ج5 ص55 يقول: عن سعد بن إبراهيم عن أبيه أن عمر بن الخطاب حرق بيت رويشد الثقفي وكان حانوتا للشراب وكان عمر قد نهاه فلقد رأيته يلتهب كأنه جمرة
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=820&id=4635
صحيح مسلم حديث رقم 72: بلغ عمر أن الصحابي سمرة بن جندب باع خمرا فقال قاتل الله سمرة/ هل نأخذ ديننا من هذا الصحابي؟
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2961&doc=1
الصحابي سمرة ابن جندب يبيع الخمر! وهذا الصحابي العادل يروي له البخاري وعدّه من الثقات.... صحيح مسلم
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=865&id=8767
حديث صحيح في مستدرك الحاكم ج4 ص419: الصحابي ربيعة بن أمية بن خلف يشرب الخمر / وهذا نموذج آخر من الصحابة العدول اليس كذلك؟
http://www.youtube.com/watch?v=MpK_0cGij4s&mode=related&search=
صوت الالباني وهو يتحدث حول الصحابي العادل الذي كان يبصبص على النساء أثناء الصلاة.... يجب ان نترضى على هذا الصحابي العادل المغازلجي
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2861
الصحابي ينظر تحت ابطه لينظر للحسناء /صححه الالباني
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2647&doc=6
مسند أحمد/ صحابي يصلي خلف رسول الله في الصفوف الخلفية حتى ينظر الى النساء. فإذا ركع نظر من تحت إبطيه/ علينا ان نترضى على هذا الصحابي العادل
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3197&doc=0
حديث في البخاري ... قال (ص) لتتبعن سنن من قبلكم شبراً بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه! فقالوا: يارسول الله اليهود والنصارى؟ قال فمن
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=865&id=7281
عائشة قالت: لعن الله عمرو بن العاص فإنه زعم لي أنه قتله بمصر! فكيف تلعنه وهو صحابي في نظركم! حديث صحيح في المستدرك للحاكم , وقال عنه الذهبي في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم Auteur : Baseem14 Tags:شيعةرافضةجعفريةوهابيةنواصبخوارجاهلالسنةالصحابةعادلالعترةأهلالبيتعاشوراءكربلاءفرحبحثدليلحقائقالبخاريمخالفةمؤامرةمؤتمرلقاءالعراقمصرلبنانالسيدحسننصراللهالمغربتونسالجزائرمكةالمدينةفتوىجهادمقاومةمنصبقائدملكزعيمخمرمناضرةزواجالمتعة
هل الشيعه يحبون آل البيت حقا ؟ - 464 sec هذا مقطع يبين حب الشيعه الرافضه لحب البيت ومحاوره بينه وبين الوهابي اهل السنه والجماعه الشيخ عثمان الخميس
الوهابيه مباهله مباهلة عثمان الخميس مع أبو منتصر البلوشي مع التيجاني مع النجدي
الشيعه الشيعة الوهابيه المسلمون المسلمين الرافضه الكفره دعاء دعائي الحرم المكي الشريف النجق الاشرف الأشرف الحسن الحسين علي رضي الله عنه عنهم محمد الرسول كربلاء كرب وبلاء عثمان الخميس
التيجاني النجدي الملك عبدالله عبد المملكه العربيه السعوديه الكويت مملكة البحرين سلطنة عمان قطر ايران العراق الامارات ابن عثيمين ابن باز الالباني الالبانى حجة الاسلام ابن تيمية تيميه الخلفاء الراشدين محمد
اللحيدان الشاطبي السور المدنية المدنيه السور المكية السور المكيه اسماء السور التلاوات المميزة والرائعه الرائعة انواع المصاحف الروايات فلاشات اسلامية فتاوي فتاوى خطب اسلامية اسلاميه مصحف مجود قراءة
من صلاة التراويح المصحف المعلم مصحف الحرم المدني الشريف المصحف المجود لمشاهير القراء الأربعة رواية شعبة عن عاصم رواية ورش عن نافع رواية قالون عن نافع رواية البزي عن ابن كثير رواية قنبل عن
ابن كثير رواية الدوري عن أبي عمرو رواية السوسي عن أبي عمرو رواية خلف عن حمزة رواية ابن ذكوان عن ابن عامر رواية أبي الحارث عن الكسائي رواية الدوري عن الكسائي رواية ابن جماز عن أبي جعفر
رواية ابن وردان عن أبي جعفر رواية إسحاق الوراق عن خلف البزار روايتا رويس و روح عن يعقوب الحضرمي ياسر بن إبراهيم المزروعي أحمد عيسى المعصراوي أحمد عيسى المعصراوي مشاري بن راشد
العفاسي صلاح الهاشم قدري محمد عبد الوهاب محمد جبريل محمد عبد الكريم قدري محمد عبد الوهاب محمد أبو سنينة محمد فاروق منسي الدوكالي محمد العالم عبد الرشيد صوفي علي بن عبد الرحمن الحذيفي العيون
الكوشي عبد العزيز الكرعاني عمر القزابري محمد الطيب حمدان عبد الباسط عبد الصمد سعد بن سعيد الغامدي القاسم - ماهر المعيقلي عبد الرحمن السديس - سعود بن إبراهيم الشريم - صلاح بن محمد البدير
- عبد الله بن عواد الجهني علي بن عبد الرحمن الحذيفي - صلاح بن محمد البدير - عبد البارئ بن عوض الثبيتي - عبد المحسن بن محمد القاسم - حسين بن عبد العزيز آل الشيخ عادل مسلّم حسين بن عبد
العزيز آل الشيخ تدخين في الحسينيات رقص في الحسينيات موالي مواليات الولاية الولايه قدو شيشة زقارة محمد باقر الفالي حسين الفهيد طرزان الحسينيات ياسر الحبيب حسن شحاته الزنديق سب الصحابة سب ام
المؤمنين عائشة رضي الله عنها عيسي ابن مريم خالد الراشد العوضي نبيل شيخ وهابي وهابى وهابية محمد بن عبدالوهاب نحب علي بن أبي طالب ولو ادخلنا حبه النار صالح الدرازي Auteur : roman20088 Tags:شيعهأيرانعراقلبنانعليأمامحسينمهديصدرحجكربلاءنجفالأطهرمرقدخامنيبغدادبصرهمالكيكورانيسيستانيموسىباقر
الاستغاثة بغير الله عمل جائز في شرع الله - 167 sec مما يدل على جواز الاستغاثة بغير الله ما أخرجه البزار من حديث عبد الله بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (إن لله ملائكة سياحين في الأرض سوى الحفظة يكتبون ما يسقط من ورق الشجر فإذا أصاب أحدكم عرجة بأرض فلاة فليناد : عباد الله أعينوا). قال الحافظ الهيثمي : رواه الطبراني ورجاله ثقات. وكذلك الحديث الذي رواه ابن أبي شيبة في مصنفه في كتاب الدعاء "ما يقول الرجل إذا ندت به دابته أو بعيره في سفر" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا نفرت دابة أحدكم أو بعيره بفلاة من الأرض لا يرى بها أحدا فليقل : أعينوني عباد الله فإنه سيعان". وهذه أدلة واضحة على جواز الاستغاثة بغير الله. ثم الرسول صلى الله عليه وسلم سمى المطر مغيثا، فقد روى أبو داود وغيره بالإسناد الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير ءاجل). فالرسول صلى الله عليه وسلم سمى المطر مغيثا لأنه ينقذ من الشدة بإذن الله، كذلك النبي والولي ينقذان من الشدة بإذن الله تعالى. والله تعالى أعلم وأحكم. Auteur : Ardaweej Tags:استغاثةاستعانةجاهحرمةحرامشرككفرردةتوسلوسيلةبدعةتبركجيلصادقإسلامالإسلامصباحجنةنارalahbashhabashisaicpapbifsaudigillessadekarabiadubaiusaمطرزيارةحجمدينةقريةسياحةطبيعةملكالأحباشالحبشيتحذيرfrancecanadagermanysalafislamالمشاريعالوهابيةالحقعليمحمدعبدابنتيميةوهاب
