| ĐÀN BẦU - ĐẠI ĐẠO - 27 - 239 sec
ĐẠI ĐẠO - 27
Đàn Bầu
--------------------
CÙNG ĐỌC THÁNH NGÔN
*****
1.- HÃY THUỘC LỜI MINH THỆ :
" Tên gì?....... Họ gì?...... Thề rằng: Từ đây biết một Ðạo Cao- Ðài Ngọc-Ðế, chẳng đổi dạ đổi lòng, hiệp đồng chư Môn-đệ, gìn luật lệ Cao-Ðài, như sau có lòng hai thì Thiên-tru, Ðịa-lục". [THNT -- 23 và 24-4-1926]
2.- HÃY TUYỆT TIN LỜI THẦY DẠY :
Nay tuy các con chẳng thấy đặng hành vi mầu nhiệm, mà chính mình Thầy đã đến nói, các con cũng nên tin nơi thầy mà cho rằng lời Thầy dạy là chơn thật. Nếu các con đợi đến buổi chung quy, hồn ra khởi xác mới thấy cơ mầu nhiệm đặng, thì chừng ấy đã muộn rồi. Vậy các con khá tuân lịnh dạy. [TNHT -4-8-1926]
----------
SĐB : 327 [ Dành cho Quyển Nhì]
GHI TÂM KHẮC CỐT
1.- THẦY KHUYÊN CÁC CON NHỚ HOÀI RẰNG ; THẦY CỦA CÁC CON LÀ ÔNG THẦY TRỜI; NÊN BIẾT MỘT ỔNG MÀ THÔI, THÌ ĐỦ, NGHE À ! [TNHT -- 29-9-1926]
2.- Thầy vui muốn cho các con THUẬN HÒA cùng nhau hoài, ấy là LỄ HIẾN CHO THẦY rất trân trọng [TNHT - 3-2-1926]
3.- ĐẾN DANH TA NÓ CÒN MƯỢN, DUY NGAI TA NÓ CHẲNG DÁM NGỒI MÀ THÔI . . . v.v. . . CÁC TÊN CHƯ THẦN THÁNH TIÊN PHẬT BỊ MẠO NHẬN MÀ LẬP NÊN TẢ ĐẠO [TNHT -- 22-8-1926]
*****
Tây-Ninh, ngày 7-2-1930 (9-1- Canh-Ngọ)
Thầy, : ==
Các con, Thầy quyết lấy đức háo-sanh mở đạo, cứu-rỗi sanh-linh cho kịp trước kỳ Hạ-ngươn nầy, nhưng Ðạo chẳng hoàn-toàn, con đường đi chưa cùng bước, là vì tại nơi lòng nhiều đứa, chưa để hết tín-ngưỡng mà nghe lời Thánh-giáo, cho nên lần hồi, nền Ðạo phải ra tan-tành manh-mún.
Kẻ hửu-đức buồn lòng thối bước, đứa chơn-thành không vui nắm tay theo; ma hồn quỉ xác loán vào; kẻ đức thiếu níu đứa không nhân; thành ra nhơn kém đức suy, cứ thẳng một đường tà dung-ruổi.
Cơ lập Ðạo là nhiệm-mầu vô giá; biết Ðạo, biết ta, biết người, biết thế, biết thời, biết vinh-hư, biết tồn-vong ưu-liệt, rồi mới có biết hổ mặt thẹn lòng, biết sự thế là trò chơi, biết tuồng đời là bể khổ; biết thân nô-lệ dẫn kiếp sống thừa; biết nhục-vinh mà day-trở trên con đường tấn-thối. Có đâu đường đời còn lắm giành-xé, hại lẫn nhau, mong chi đặng tầm Tiên noi Phật.
Công Thầy bố-hóa, bị lũ học-trò tham-lam ngu-xuẩn, dục lợi cầu danh làm cho tà-quái lẫn vào, dìu-dắt vào chốn hang sâu vực thẳm; thế mà hồn Ðạo phải chịu ngàn năm phuởng-phất.
Thầy thấy nhiều đứa xả-thân cầu Ðạo, diệt tục xủ phàm, để mình làm hướng-đạo. Hỏi vậy có ai xứng-đáng chưa? M... Ng...?
M... Ng... bạch:............
Ôi! Thầy vì mấy chục ức nguyên-nhân, không nỡ để cho ngôi phẩm tan-tành, chớ lấy luật Thiên-thơ thì không một ai dự vào Kim-Bảng.
Tu-hành vẫn trái với thế-tục, mà trái với thế-tục mới đặng gần ánh thiêng-liêng. Thầy thấy nhiều, tu cũng muốn tu mà thế-tục cũng không muốn chừa bỏ. Thế-tục là nét dìu-dắt cho mất tánh thiêng-liêng , phải lấy nghị-lực cang-tâm mà kềm-chế, thì cái lối diệt-vong, mới chẳng làm uổng công-phu hành-đạo cho.
Áo dà cũng muốn mặc, giày đạo cũng muốn mang, muốn đứng trước cả nhân-sinh, để cho họ biết mình hướng-đạo. Ðường Tiên cũng lấp-lửng, nguồn Thánh cũng toan vào, mà thấy bạc rơi cũng chẳng bỏ, lợi mún chẳng từ, mượn danh Ðạo mà tạo danh mình, vô Thánh-Ðiện mà hơi tà còn phưởng-phất. Muốn cho nhà thiệt cao, áo thiệt tốt, mượn lốt cọp dọa cáo bầy, bụng trống lỗng, túi thâu đầy toan làm thầy lũ dại.
Ôi! lốt Ðạo, lốt Ðạo, Thầy buồn cho trẻ ngây, chẳng còn biết làm sao đem Thánh-Giáo vào tay chúng nó được.
Thầy nhớ xưa, kẻ mộ Ðạo, chịu ngàn cay muôn đắng, biết có người mà chẳng biết nhọc mình; giày gai áo bả, đội nguyệt, mang sao, gió trước lọt chòi tranh, mưa sau hư giạu lá, bần hàn chẳng quản, tay trắng dìu người, một mảy không bợn-nhơ, mới có thể lập ngôi cho mình đặng, có đâu lấy của lấn nhân, mượn quyền xua đức, kẻ chân-thành lánh mặt, đứa tà-mị áp vào, rồi cúm-núm mang hơi tà, lại đua nói rằng thờ chánh-giáo.
Thầy hỏi: ai chứng cho?
Lễ-Nhạc chẳng hoàn-toàn, nhiều đứa cậy tài học giỏi lượm-lặt sách xả rác hủ nho; mong bài bác đặng vinh mặt. Thầy bây giờ chỉnh để phú Thiên-điều hành luật, ai biết nguồn cội, vội sửa mình; mới mong tránh khỏi lũ tà-ma, mà đi cho cùng bước Ðạo.
Uổng thay! nền Ðạo chẳng phải hư, ngày nay không phương tái lập. Thầy giao cho mấy đứa, vì Ðạo vì đời khá hiệp trí chung lo, họa may mới vớt người đặng muôn một.
M... N... con được phép cho mấy anh Tr..., Tr..., coi Thánh-Giáo của Thầy. Thầy cho các con hay rằng: Ðại-lễ Tòa-Thánh chẳng hoàn-toàn theo cách-thức dạy trước đây thì khá biết rằng, có tà-quái chứng mà thôi nghe!
Thầy khuyên các con:
Bước Ðạo lần chơn một dạ thành,
Xủ trần chớ luyến lợi cùng danh.
Nâu-sồng nhuộm áo pha màu khổ,
Tránh mối oan-khiên chớ buộc mình.
Thầy ban ơn cho các con.
Thăng
*****
Cao Quỳnh Tuệ Lâm trang trải,
thỉnh cầu chư đồng đạo cùng đọc !
BÍ PHÁP :
http://www-personal.usyd.edu.au/~cdao/booksv/biphap.htm
Auteur : dongthapvietnam
Tags: dongthapvietnam
 | | Bảo Thy, Đừng Đạo Nhạc - 218 sec
good song :)
a lot of Vietnamese singers copy music from other countries:(
Auteur : aronhebe
Tags: baothy bao thy dung dao nhac kalentine
| | Ai Lên Xứ Hoa Đào - (Hoàng Oanh-Chuân Chỉnh) - 414 sec
Ai Lên Xứ Hoa Đào - (Hoàng Oanh-Chuân Chỉnh)
Sáng tác: Hoàng Nguyên::::Ai lên xứ hoa đào dừng chân bên hồ nghe chiều rơi,
Nghe hơi giá len vào hồn người chiều xuân mây êm trôi.
Thông reo bên suối vắng, lời dìu dặt như tiếng tơ,
Xuân đi trong mắt biếc lòng dạt dào nên ý thơ.
Nghe tâm tư mơ ước mộng đào nguyên đẹp như chuyện ngày xưa.
Ai lên xứ hoa đào đừng quên bước lần theo đường hoa
Hoa bay đến bên người ngại ngần rồi hoa theo chân ai.
Đường trần nhìn hoa bướm rồi lòng trần mơ bướm hoa,
Lâng lâng trong sương khói rồi bàng hoàng theo khói sương,
Lạc dần vào quên lãng rồi đường hoa lặng bước trong lãng quên.
Ôi! màu hoa đào, màu hoa đào chiều xuân nào.
Ôi! màu hoa đào như môi hồng người mình yêu,
Ôi! màu hoa đào đã bao lần vì màu hoa
mà lữ khách lắng hồn thơ dừng chân lãng du.
Ai lên xứ hoa đào đừng quên mang về một cành hoa
Cho tôi bớt mơ mộng chiều chiều nhìn mây trôi xa xa,
Người về từ hôm nao mà lòng còn thương vẫn thương
Bao nhiêu năm tháng cũ mà hồn nào tôi vấn vương.
Giờ này nhìn sương khói mà thầm mơ màu hoa trên má ai
(Hãy Làm Giàu Việt Nam! Let's Enrich Việt Nam!)
Auteur : suduchien3
Tags: suduchien2
| | Cây hoa anh đào trước ngỏ - 157 sec
My cherry tree in New York last spring 2007..
Auteur : LTHDan
Tags: events nature travel log
| | Ai Lên Xứ Hoa Đào - 341 sec
Ai Lên Xứ Hoa Đào, nhạc Hòang Nguyên, giọng ca Hà Thanh.
Ai Lên Xứ Hoa Đào:
Ai lên xứ hoa đào dừng chân bên hồ nghe chiều rơi,
Nghe hơi giá len vào hồn người chiều xuân mây êm trôi.
Thông reo bên suối vắng, lời dìu dặt như tiếng tơ,
Xuân đi trong mắt biếc lòng dạt dào nên ý thơ.
Nghe tâm tư mơ ước mộng đào nguyên đẹp như chuyện ngày xưa.
Ai lên xứ hoa đào đừng quên bước lần theo đường hoa
Hoa bay đến bên người ngại ngần rồi hoa theo chân ai.
Đường trần nhìn hoa bướm rồi lòng trần mơ bướm hoa,
Lâng lâng trong sương khói rồi bàng hoàng theo khói sương,
Lạc dần vào quên lãng rồi đường hoa lặng bước trong lãng quên.
Ôi! màu hoa đào, màu hoa đào chiều xuân nào.
Ôi! màu hoa đào như môi hồng người mình yêu,
Ôi! màu hoa đào đã bao lần vì màu hoa
mà lữ khách lắng hồn thơ dừng chân lãng du.
Ai lên xứ hoa đào đừng quên mang về một cành hoa
Cho tôi bớt mơ mộng chiều chiều nhìn mây trôi xa xa,
Người về từ hôm nao mà lòng còn thương vẫn thương
Bao nhiêu năm tháng cũ mà hồn nào tôi vấn vương.
Giờ này nhìn sương khói mà thầm mơ màu hoa trên má ai.
Auteur : baoson99
Tags: Ai Lên Xứ Hoa Đào Hòang Nguyên Hà Thanh PhanChâuTrinh ĐàNẵng Dalat
| | Võ Đang Đạo Gia - Vô Thượng Thái Cực Kiếm - 29 sec
Vô Thượng Thái Cực Kiếm (NamCungHuyWS - Lv83)
Auteur : 0902885565
Tags: Võ Đang Kiếm
| | May Duyên Gặp Đạo - Đức Thượng Sanh - 255 sec
Hiến Chương 1965
Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ
( Hội-Thánh Cao-Đài )
CHƯƠNG 1
Danh Hiệu - Huy Hiệu - Đạo Kỳ
ĐIỀU THỨ NHỨT:- Danh hiệu là: Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ, nói tắt là (Đạo Cao Đài ).
ĐIỀU THỨ 2:- Hội Thánh Cao Đài đặt địa điểm Trung Ương tại Tòa Thánh Tây Ninh.
ĐIỀU THỨ 3:- Huy hiệu tượng trưng cho Đại-Đại Tam-Kỳ Phổ-Độ là hình 3 Cổ Pháp.
1- Bình Bát Du ( biểu tượng Thích Giáo )
2- Cây Phất Chủ ( biểu tượng Lão Giáo )
3- Quyển Xuân Thu ( biểu tượng Nho Giáo )
ĐIỀU THỨ 4.- Đạo kỳ của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ là Tam Thanh :
1- Màu vàng biểu hiệu Thái Thanh, tượng trưng Phật Giáo .
2- Màu xanh (xanh da trời) biểu hiệu Thượng Thanh, Tượng trưng Tiên Giáo.
3- Màu đỏ biểu tượng Ngọc Thanh, tượng trưng Thánh Giáo.
ĐIỀU THỨ 5.- Cách Thờ Phượng và Cúng Kiến.
Thờ THIÊN NHÃN
Cúng Bông chỉ về Tinh ,
Rượu chỉ về Khí ,
Trà chỉ về Thần ,
Tinh, Khí, Thần là Tam Bửu của các Đấng Thần, Thánh, Tiên, Phật.
CHƯƠNG II
Giáo Lý - Tôn Chỉ - & Mục Đích
ĐIỀU THỨ 6.-
a) Giáo lý của Đại Đạo là tinh ba của Giáo lý Tam Giáo (Thích, Đạo, Nho) và của Ngũ Chi (Nhơn Đạo, Thần Đạo, Thánh Đạo, Tiên Đạo, Phật Đạo) để hoằng dương Chánh Pháp.
b) Tôn Chỉ là cầu xin cứu rỗi các chơn linh khỏi sa đọa hồng trần .
c) Mục đích là giáo hóa nhơn sanh, lập đại đồng huynh đệ .
CHƯƠNG III
Hệ Thống Tổ Chức Hội-Thánh
ĐIỀU THỨ 7.- Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ gồm có 3 Đài tượng trưng hình thể Đạo tại thế .
1- Hiệp Thiên Đài: Thể hiện Chơn Thần thuộc Khí,
2- Cửu Trùng Đài : Thể hiện Cơ Thể thuộc Tinh,
3- Bát Quái Đài : Thể hiện Linh Hồn thuộc Thần.
ĐIỀU THỨ 8.- Hiệp Thiên Đài.
Hiệp Thiên Đài là cơ quan lập pháp của Đạo, là nơi để thông công cùng Đức Thượng Đế và các Đấng Thiêng Liêng bằng cơ bút do chức sắc Hiệp Thiên Đài phò loan để tiếp các Thánh ngôn và Luật Pháp Đạo của các Đấng Thiêng Liêng giảng dạy.
Hội Thánh Hiệp Thiên Đài gồm các chức sắc Thiên Phong theo phẩm trật sau đây:
1) Phẩm Hộ-Pháp Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài và bảo hộ Luật Đời cùng Luật Đạo .
2) Vị Thượng-Phẩm lo về mấy Thánh Thất và Tịnh Thất.
3) Vị Thượng-Sanh lo về phần Đời.
12 Vị Thời Quân thuộc 3 Chi: Pháp, Đạo, Thế đặt dưới quyền hành sự của Hộ-Pháp, Thượng-Phẩm và Thượng-Sanh .
ĐIỀU THỨ 9.- Cửu Trùng Đài
Cửu Trùng Đài là cơ quan Hành Pháp của Đạo.
Hội Thánh Cửu Trùng Đài gồm chức sắc Thiên phong theo các phẩm trật sau đây.
Nam Phái
1 Phẩm Giáo Tông: Lãnh đạo tối cao toàn Đạo có phận sự dìu dắt đạo hữu trong đường Đạo và đường Đời.
3 Vị Chưởng Pháp : Lãnh nhiệm vụ nghiên cứu Luật Pháp Đạo trước khi ban hành cho toàn Đạo. trước khi ban hành cho toàn Đạo.
3 Vị Đầu Sư : Cầm quyền Chánh Trị Đạo ban hành Luật Pháp Đạo .
36 Vị Phối Sư: Có 3 vị Chánh Phối Sư làm đầu, dưới quyền 3 vị Đầu Sư cai trị Đạo.
72 Vị Giáo Sư: Có phận sự dạy dỗ Đạo hữu trong đường Đạo và đường Đời. Được quyền dâng sớ cầu nài về Luật Lệ làm hại Nhơn Sanh hay là cầu xin chế giảm Luật Lệ ấy.
3.000 Vị Giáo Hữu: Chia đều mỗi phái 1.000, chẳng nên tăng thêm hay là giảm bớt. Lãnh phận sự phổ thông Chơn Đạo.
Lễ Sanh: Không hạn định số. Lễ Sanh là người có hạnh kiểm tốt, được quyền đi khai đàn cho mỗi Tín Đồ.
Nữ Phái
Chức Sắc Nữ Phái khởi từ phẩm Đầu Sư trở xuống Lễ Sanh.
ĐIỀU THỨ 10.- Bàn Trị Sự.
Bàn Trị Sự là cơ quan hành đạo trong thôn xã gồm những chức việc sau đây:
- 1 Chánh Trị Sự
- 1 Phó Trị Sự
- 1 Thông Sự
Có nhiệm vụ giúp đở các sinh hoạt của Đạo và săn sóc các Đạo hữu như anh lớn trong gia tộc.
ĐIỀU THỨ 11.-Bát Quái Đài
Bát Quái Đài là ngôi thờ phụng Đức Thượng Đế tá danh Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát và các Đấng Giáo Chủ Tam Giáo cùng các Đấng Thiêng Liêng trong Ngu Chi Đại Đạo: Nhơn Đạo Thần Đạo Thánh Đạo Tiên Đạo Phật Đạo.
[Trích từ CHƯƠNG I đến hết CHƯƠNG III]
Auteur : dongthapvietnam
Tags: dongthapvietnam
| | Nơi đảo xa - 250 sec
Hoàng Sa, Trường Sa là hai quần đảo của Việt Nam
Auteur : DragonsHH
Tags: Hoàng Sa Trường là hai quần đảo thuộc chủ quyền của Việt Nam
| | Đối Kháng Hôm Nay, Lãnh Đạo Dân Chủ Ngày Mai - 330 sec
Việt Nam: Những Nhà Đối Kháng Dân Chủ Hôm Nay sẽ là Những Nhà Lãnh Đạo Dân Chủ của Ngày Mai.
Auteur : viettanmedia
Tags:Dissidents Today Democratic Leaders Tomorrow Vietnam Viet Tan viettan Đối Kháng Hôm Nay Lãnh Đạo Dân Chủ Ngày
| | Mùa hoa anh đào - Yến Khoa - 262 sec
"Mùa hoa anh đào" by Yến Khoa
Auteur : sonca87
Tags: mua hoa anh dao yen khoa hoang chau viet vietnam vietnamese
| | Thăm Trường Sa-Đêm Trăng Trên đảo-www.KienBLog.TK - 610 sec
Cùng nhau hướng về vùng đất thiêng liêng của Tổ Quốc và những người lính đang ngày đêm canh giữ biển đảo quê hương!- http://www.KienBlog.TK
Minh` la nguoi` Post video nay len mang truoc khi Trung Cong lan toi va` truoc' khi co bieu tinh 12/07. Minh mong cac ban xem video nay` du` quan diem ntn cung nen co' loi` le~ dung' muc va` ton tro.ng nguo`i khac!Minh` ko muon delete mot comment nao` ca?!
Auteur : Rockien
Tags: TruongSa Truong Sa DemTrangTrenDao KienBlog.TK www.KienBLog.TK
| | Bao Nhiêu Năm Đạo Thầy - Các Họ Đạo tại Đà Nẳng hợp ca - 199 sec
Bao Nhiêu Năm Đạo Thầy
Hợp ca : Các Họ Đạo Tại Đà Nẳng
----------------
Thi Văn Dạy Đạo
(Thánh Ngôn Hiệp Tuyển i)
[ Phần III ]
Ngu vì Đạo-Đức ấy ngu hiền ,
Thành dạ thì toan đến cảnh Tiên .
Nước mắt chưa lau cơn kiếp trái ,
Có công phổ-độ giải tiền-khiên .
Tiền-khiên đã mãn nghiệp căn xưa ,
Phải biết ăn-năn chiếm thượng thừa .
Một kiếp muối dưa xong kiếp nợ ,
Cuộc đời oan nghiệt thấy rồi chưa ?
Chưa rồi nữa kiếp lắm lo lường ,
Thấy kẻ lòng thành Lão cũng thương .
Nếu muốn an vui theo lẽ Đạo ,
Từ từ đừng vọng vị cao lương .
Cao lương mỹ vị hại thân phàm ,
Hỏi thử thế đời có mấy món tham ?
Cao chức vợ hiền ăn lớn đũa ,
Thầm lo lự tứ với ưu tâm .
Tâm ưu Bàng-Cử trắng đầu non ,
Mưu lấy chức quan đức phải mòn .
Chi bằng một bầu đầy Nhựt-Nguyệt ,
Thông minh miệng thế mặc dò đon .
Dò đon cho rõ rẻo Thiên-Thai ,
Cái tiếng tài khen chẳng phải tài .
Minh Thánh mình hiền mình biềt lấy ,
Tặng phong quá tiếng chớ nhờ ai .
Người đâu biết đặng tấct lòng mình ,
Họa hỏi đến Trời mới biết linh .
Thiệt thiệt hư hư vì mắt thịt ,
Thôi thì đợi chết biết tiền trình .
Tiền trình Thầy dạy trước con tường .
Đợi hạ sang năm mới tuyển lương .
Năm bảy năm sau nên nghiệp lớn ,
Đến chùng ấy khá Đạo lo lường .
Lo lường cho rõ thấu Thiên-Cơ ,
Biết đặng thi tua tinh kịp giờ .
Khuyến thiện đã nhiều công cực nhọc ,
Toan lo cho vẹn đạo đồ thơ .
Đồ thơ oằng oại gánh nghiêng vai ,
Mặc khách làng văn nhọc chớ nài .
Nghiệp nước nỗi nhà còn bận bịu ,
Thanh nhàn chưa phải buổi xem mai .
Xem mai trông gặp trỗ hai lần ,
Như Đức-Khổng xưa muốn thấy Lân .
Hờn gió giận mưa hoài trí tính ,
Thâu niên chẳng đoái chút tinh thần .
Tinh thần đầy xác mới tinh anh ,
Đừng vướng nẻo công với mối danh .
Thường hứng gió đồng tua biết gió ,
Đừng trương cánh nhạn bị tan tành .
Tan tành khó nỗi kết làm nguyên ,
Như chỗ non cao muốn quá thuyền .
Mình biết phận mình an thú vị ,
Chẳng phen bằng Phật cũng là Tiên .
Nho-nhã con tua tập tánh tình ,
Dưới đời đừng tưởng một mình lanh .
Một câu thất-đức thiên niên đọa ,
Nhiều nỗi trầm-luân bởi ngọn ngành .
Chi-lan mộc lẫn cỏ hoa thường ,
Chẳng để mũi gần chẳng biết hương .
Hiền ngỏ rủi sanh đời bạo ngược ,
Dầu trong thánh-đức cũng ra thường .
Cao-Đài tá thế đến phàm gian ,
Bạch-Ngọc Huỳnh-kim cũng chẳng màng .
Chìu lụy đòi phen xem quá tục ,
Nghĩ không đổ lụy phải cười khan .
Cười khan mà khóc bởi thương bây ,
Chẳng mất một con, nghiệt cả bầy .
Biết phận già không chờ chống gậy ,
Nương theo con dại mới ra vầy .
Lòng lành là vốn có căn xưa ,
Bao quản lợi danh chẳng dám chừa .
Nỗi phận, nỗi nhà còn biến đổi ,
Thương mình phải nghĩ phận mình xưa .
Mình xưa chưa kẻ độ nên phàm ,
Phải ngó tâm mình Đạo mới ham .
Phải phải cùng đời đừng sưa quấy ,
Quấy nhiều tức quỉ dục mình tham .
Yến-Tử thời xưa lúc vận cùng ,
Còn mang dép rách đến Quang-Trung .
Nay con chưa đủ thông đường Đạo ,
Cứ ngóng theo chân Lão tháp tùng .
Trữ Đức còn hơn muốn trữ vàng ,
Giàu sang chẳng chuộc gánh giang san .
Thế đời càng dử càng kiên đức ,
Võ-lực hùng-oai cũng chẳng màng.
Trước-Lâm chứa đặng bảy ông hiền ,
Vì bỏ tục-trần mến cảnh Tiên .
Hồng cấu đã chui thân phải vấy ,
Hơn thua cười kẻ biết nơi tiền .
Cao ngôi chưng Đạo chẳng cao quyền ,
Mở lối dắt người đến cảnh duyên .
Ham hết công danh mòn mỏi đức ,
Cũng như ham chở khẫm khuôn thuyền .
Khuôn thuyền Bát-Nhã chẳng hề chìm ,
Nổi quá như bông, nặng quá kim .
Có Đạo trong muôn ngồi cũng đủ ,
Không duyên một đứa cũng là chìm .
Thiên-Cơ đã lộ lúc khai trời ,
Kêu khách phàm trần đã hụt hơi .
Cứ mến vinh huê cùng lợi lọc ,
Chẵng lo kiếp thác đến gần nơi .
Gần nơi Tiên-Cảnh phải xa phàm ,
Cái kiếp trần nầy trẻ chớ ham .
Một miếng đỉnh-chung trăm giọt thảm ,
Phải toan lui gót tránh vòng tham .
Nơi lòng Thầy ngự động Thầy hay ,
Ngặt nỗi là xưa chẳng thế bày .
Đạo hạnh khuyên con gìn tánh đức ,
Cửa cung Bạch-Ngọc cũng gần khai .
Mày râu đã đủ phận cùng người ,
Biết Đạo, thì con chớ dể ngươi .
ˆn mượn, ở thừa, đời gắt-gổ ,
Thì toan lo tránh chớ đua bơi .
(còn tiếp)
Nhạc Thánh :
http://www.nhacthanh.net/diendan/music.php?do=play&song=1822
Auteur : dongthapvietnam
Tags: dongthapvietnam
| | Dân Oan Đả Đảo Tham Nhũng 27 Tháng 05. 2008 - 334 sec
Ngày 27 tháng 05, 2008, dân oan biểu tình phản đối tham nhũng trước cửa văn phòng tiếp dân trung ương đảng 110 Cầu Giấy Hà Nội
Auteur : vietnamexodus
Tags: Lê Thị Kim Thu Tường Thắng Dân Oan Hà Nội Việt Nam
| | ĐẠI ĐẠO - 1 - 25 sec
ĐẠI ĐẠO - 1
--------------------
CÙNG ĐỌC THÁNH NGÔN
MỘT CHÚT TÂM TÌNH
Từ lâu Thánh Ngôn đã sẵn, nhưng ít tín đồ chịu xem qua, khi gặp cơn khảo đảo thì luận theo tư ý, rồi làm theo tánh riêng gây nên trường náo nhiệt. Vì đau lòng trước tình trạng đã, đang và sẽ mãi mãi nên tệ nhân với tinh thần Phụng Sự Đại Đạo trích phần yếu lý sau đây, mong chư huynh tỷ chịu khó đọc qua, vì chẳng có mấy trang !
Chúng tôi quan niệm phải đọc Thánh Ngôn mới hiểu ý Đức Chí Tôn muốn dạy điều gì để chúng ta truyền đạt cho mọi người cùng hiểu để cùng hành, hầu cùng hưởng hồng ân Thiên thượng trong thời kỳ mạt pháp này.
Chúng tôi khẳng định : Không đọc Thánh Ngôn thì không sao hiểu ý Thầy, để rồi khi hành động lại bảo hành theo Thánh ý. Hiện tương này đang diễn ra trong nền Đạo, thật đáng buồn !!!
Hy vọng việc làm nhỏ mọn này sẽ giúp cho cơ Đạo được trong ấm ngoài êm trên tinh thần thương yêu hòa ái. Được vậy, tệ nhân vô cùng hữu hạnh. Mong thay !
Thành kính
Chánh Tâm
Thi nhóm Phụng Sự Đại Đạo
(Cao Lãnh - Kiến Phong)
*****
1.- HÃY THUỘC LỜI MINH THỆ :
" Tên gì?....... Họ gì?...... Thề rằng: Từ đây biết một Ðạo Cao- Ðài Ngọc-Ðế, chẳng đổi dạ đổi lòng, hiệp đồng chư Môn-đệ, gìn luật lệ Cao-Ðài, như sau có lòng hai thì Thiên-tru, Ðịa-lục". [THNT -- 23 và 24-4-1926]
2.- HÃY TUYỆT TIN LỜI THẦY DẠY :
Nay tuy các con chẳng thấy đặng hành vi mầu nhiệm, mà chính mình Thầy đã đến nói, các con cũng nên tin nơi thầy mà cho rằng lời Thầy dạy là chơn thật. Nếu các con đợi đến buổi chung quy, hồn ra khởi xác mới thấy cơ mầu nhiệm đặng, thì chừng ấy đã muộn rồi. Vậy các con khá tuân lịnh dạy. [TNHT -4-8-1926]
----------
SĐB : 301 [Khởi sự Quyển Nhì]
GHI TÂM KHẮC CỐT
1.- THẦY KHUYÊN CÁC CON NHỚ HOÀI RẰNG ; THẦY CỦA CÁC CON LÀ ÔNG THẦY TRỜI; NÊN BIẾT MỘT ỔNG MÀ THÔI, THÌ ĐỦ, NGHE À ! [TNHT -- 29-9-1926]
2.- Thầy vui muốn cho các con THUẬN HÒA cùng nhau hoài, ấy là LỄ HIẾN CHO THẦY rất trân trọng [TNHT - 3-2-1926]
3.- ĐẾN DANH TA NÓ CÒN MƯỢN, DUY NGAI TA NÓ CHẲNG DÁM NGỒI MÀ THÔI . . . v.v. . . CÁC TÊN CHƯ THẦN THÁNH TIÊN PHẬT BỊ MẠO NHẬN MÀ LẬP NÊN TẢ ĐẠO [TNHT -- 22-8-1926]
*****
Tây-Ninh (Chùa Gò-Kén) năm Bính-Dần 1926.
Thầy các con
Cõi trần là chi?
Khách trần là sao?
Sao gọi khách?
Trần là cõi khổ, để đọa bậc Thánh, Tiên có lầm-lỗi. Ấy là cảnh sầu để trả xong quả, hoặc về ngôi cũ, hoặc trả không xong quả, phải mất cả chơn-linh là luân-hồi, nên kẻ bị đọa-trần gọi là khách trần.
Ðạo là gì?
Sao gọi là Ðạo?
Ðạo, tức là con đưòng để cho Thánh, Tiên, Phật đọa trần do theo mà hồi cựu-vị. Ðạo là đường của các nhơn-phẩm, do theo mà lánh khỏi luân-hồi. Nếu chẳng phải do theo Ðạo, thì các bậc ấy điều lạc bước mà mất hết ngôi phẩm. Ðạo, nghĩa-lý rất sâu-xa, nhưng phải hiểu trước bao nhiêu đó, rồi mới học các nghĩa huyền-bí khác cho đích-xác đặng. Ðời cũng thế, Ðạo cũng thế, chẳng Ðạo chẳng nên đời, đời đạo chẳng trọn, lấy Ðạo trau đời, mượn đời giồi Ðạo, Ðạo nên đời rạng, giũ áo phồn-hoa, nương bóng khổ trăm năm mãn cuộc, tự thanh cao, nếm mùi tự-toại, dưỡng chí thanh-nhàn thì có chi hơn.
Vậy là mầu, vậy là trí.
Thăng
*****
Tây-Ninh (Chùa Gò-Kén) năm Bính-Dần 1926.
Lý Thái Bạch
Về việc công-cử Bàn-Trị-Sự chư hiền-hữu làm không hiệp Thiên-ý, vì một người mà lãnh nhiều trách-nhiệm thì sao cho tiện. Thượng-Trung-Nhựt, hiền-hữu rõ việc lắm chớ.
(Thượng-Trung-Nhựt bạch:..........)
Lão y lời hiền-hữu mà xin sửa lại, vì không phải thiếu người mà làm như thế. Việc đó là việc của chư hiền-hữu, Lão đâu dám tiến-cử ai. Nhưng có một điều là một người không nên lãnh hai phần việc.
Thái-Thơ-Thanh Thủ-Bổn và Phó Hội-Trưởng không đặng (hai người trong hội ký tên mới được xuất phát); lấy theo việc hành-chánh thì không phải tính như vậy được. Ðạo cả, chẳng nên tư-vị, nghe à!
Lão còn ít lời khuyên chư hiền-hữu rằng: công-quả cho kịp kỳ kẻo để nhiều người còn chìm-đắm trong khổ-hải mà không đặng sớm gặp Tam-Kỳ Phổ-Ðộ, nên Lão cũng lấy làm thương-xót. Có người thì rủi dường ấy, còn nhiều kẻ may gặp chánh Ðạo, lại có ý cáo-thối, lui bước lại đường đời, ấy là điều đáng lo cho chúng sanh, vì cái gương Ðạo mà đem chiếu giữa công-chúng, nêu gương trong thì tỏ-rạng, còn gương lờ thì mới sao?
Phần nhiều để dạ lo thế sự, không hay lẽ chánh, lẽ tà. Trong Ðạo, kẻ ấy, khi nghe lời nghị phản-đối, thì ngã theo liền vì quanh năm cứ mang lấy thói mờ-hồ nên phải thua kẻ ngoại Ðạo. Vậy cái tiếng mình là người Ðạo chẳng là tiếng hổ-thẹn lắm sao?
Chư hiền-hữu, nếu lấy lời của Lão làm phải, thì nên lưu-ý mà lo Ðạo, và cũng đem truyền ra cho hết thảy đặng nghe.
Còn có nhiều đạo-hữu cũng cố công nữa, Lão sẽ nài xin phong thưởng.
Lão xin chào chư đạo-hữu.
Thăng
--------------
Cao Quỳnh Tuệ Lâm trang trải,
thỉnh cầu chư đồng đạo cùng đọc !
Vu Lan Nhớ Mẹ :
http://au.youtube.com/watch?v=Xy39eeE0KZE
Auteur : dongthapvietnam
Tags: dongthapvietnam
| | Nếu em tới thăm đảo - 180 sec
Hoàng Sa, Trường Sa là hai quần đảo của Việt Nam
Auteur : DragonsHH
Tags: Hoàng Sa Trường là hai quần đảo thuộc chủ quyền của Việt Nam
| | Dân Oan Đả Đảo Tham Nhũng 26-05-2008 phần 1/3 - 491 sec
Dân oan đả đảo tham nhũng ngày 26-05-2008 tại 110 Cầu Giấy Hà Nội, phần 1/3
Auteur : vietnamexodus
Tags: Lê Thị Kim Thu Tường Thắng Dân Oan Hà Nội Việt Nam
| | Tôn Chỉ Đại Đạo - 413 sec
Tác giả : Chánh-Tâm
Quốc-Dũng ca
Auteur : dongthapvietnam
Tags: dongthapvietnam
| | Vovinam Việt Võ Đạo - Netherland/'s-Hertogenbosch - 536 sec
04/28/2007
Our first Vovinam Việt Võ Đạo demonstration in the Rompert, enjoy ^^
Auteur : taivu87
Tags:Vovinam Việt Võ Đạo Netherland 's-Hertogenbosch
| | Tâm tình lính đảo - 271 sec
Hoàng Sa, Trường Sa là hai quần đảo của Việt Nam
Auteur : DragonsHH
Tags: Hoàng Sa Trường là hai quần đảo thuộc chủ quyền của Việt Nam
| | Đêm trăng trên đảo - 610 sec
Ca khúc của NS Phạm Đăng Khương
Auteur : vncomfi2006
Tags: nhac truongsa
|
|
